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焼酎、鹿児島のこと天安門事件の極悪非道, 大紀元、法輪功そして世の理不尽まで何でも書き込んで下さい

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▼ 【14071】謹賀新年 にっしー 19/1/1(火) 9:03
【14090】Re(1):葛藤 俣尾舞香 19/1/4(金) 19:39
【14092】Re(2):葛藤 にっしー 19/1/5(土) 8:18
【14096】Re(3):葛藤 もんもう 19/1/5(土) 23:13
【14090】Re(1):葛藤
 俣尾舞香  - 19/1/4(金) 19:39 -
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   >こりあねたﾖｳﾂﾍﾞを見ると、葛藤の意味がなんだか違うような気がする。

朝鮮語では単に食い違いのことを葛藤と呼んでいるような気がする。
日本式漢字・日本語が伝わったときに使い方を間違ったのが普及したのだろう。

契約・約束も同じ。
自分は守らない＋相手は守らなくてはいけない・・・と言う認識。
日本語の盗む＝朝鮮語の借りる・・・・( '･_･`)…
【14092】Re(2):葛藤
 にっしー E-MAIL  - 19/1/5(土) 8:18 -
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   ▼俣尾舞香さん：
>>こりあねたﾖｳﾂﾍﾞを見ると、葛藤の意味がなんだか違うような気がする。
>
>朝鮮語では単に食い違いのことを葛藤と呼んでいるような気がする。
>日本式漢字・日本語が伝わったときに使い方を間違ったのが普及したのだろう。
>
>契約・約束も同じ。
>自分は守らない＋相手は守らなくてはいけない・・・と言う認識。
>日本語の盗む＝朝鮮語の借りる・・・・( '･_･`)…

そもそも哲学用語や経済用語は明治期に日本が漢字に変換して、それが支那や朝鮮に伝わっている。最も特亜の国の倫理的概念は西洋社会とは隔絶されているので、我が国の概念とも大いに異なる。東アジアに在りながら日本だけが異なる文化圏と言われるので、特亜とは水と油で理解し合えるはずが無い！

孫を連れて鬼火焚きか・・・。よかね〜。一人二次会は断念して幸せな一時を慶受すべし。
【14096】Re(3):葛藤
 もんもう  - 19/1/5(土) 23:13 -
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   ▼にっしーさん：

>孫を連れて鬼火焚きか・・・。よかね〜。一人二次会は断念して幸せな一時を慶受すべし。

9時に寄り道しないで帰って来た。
寝ないで騒いでいた。2時間相手した・・・いや、相手して貰った。(*^。^*)

鬼火焚きには関心がなくて、会場である公園の滑り台から離れなくて大変だったらしい。
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